Toisenlainen paasto.
"Miksi sinä et huomaa, kuinka
me paastoamme?
Etkö näe kuinka me kuritamme
itseämme?"
Toisenlaista paastoa Herra odottaa
omiltaan, toivoo, että näkisimme
lähimmäisissä hänen kätensä jäljen
ja huomasimme särkyneen tuskan.
Puhalletaan pölyt
ja avataan Kirja,
joka johtaa elämän ahtaudesta
avaraan toivoon.
Kirjan lehdillä profeetta ohjaa
sellaiselle paaston tielle,
joka kantaa rukoukset taivaaseen.
Kun irrotamme syyttömän kahleet
jaamme osan leivästämme
ja autamme eri tavoin,
omatkin haavamme umpeutuvat.
Vanhurskaus kulkee edellä,
suojanamme on kirkkauden Herra.
Avatun kirjan äärellä
mieli hiljenee
ja sunnuntain rauhaan pilkahtaa
ikuisuuden valo.
Juuri niin kuin sanoo Jesaja 58:3-10
"Miksi me paastoamme, kun et sinä sitä näe, kuritamme itseämme, kun et sinä sitä huomaa?" Katso, paastopäivänänne te ajatte omia asioitanne ja ahdistatte työhön kaiken työväkenne.
Katso, riidaksi ja toraksi te paastoatte, lyödäksenne jumalattomalla nyrkillä. Te ette nyt paastoa niin, että teidän äänenne kuultaisiin korkeudessa.
Tällainenko on se paasto, johon minä mielistyn, se päivä, jona ihminen kurittaa itseänsä? Jos kallistaa päänsä kuin kaisla ja makaa säkissä ja tuhassa, sitäkö sinä sanot paastoksi ja päiväksi, joka on Herralle otollinen? Eikö tämä ole paasto, johon minä mielistyn: että avaatte vääryyden siteet, irroitatte ikeen nuorat, ja päästätte sorretut vapaiksi, että särjette kaikki ikeet?
Eikö tämä: että taitat leipäsi isoavalle ja viet kurjat kulkijat huoneeseesi, kun näet alastoman, vaatetat hänet etkä kätkeydy siltä, joka on omaa lihaasi?
Silloin sinun valkeutesi puhkeaa esiin niinkuin aamurusko, ja haavasi kasvavat nopeasti umpeen; sinun vanhurskautesi käy sinun edelläsi, ja Jumalan kunnia seuraa suojanasi.
Silloin sinä rukoilet, ja Herra vastaa, sinä huudat, ja hän sanoo: "Katso, tässä minä olen". Jos sinä keskuudestasi poistat ikeen, sormella-osoittelun ja vääryyden puhumisen,
jos taritset elannostasi isoavalle ja ravitset vaivatun sielun, niin valkeus koittaa sinulle pimeydessä, ja sinun pilkkopimeäsi on oleva niinkuin keskipäivä.
Sekä Nenna että Jesaja puhuvat samasta asiasta: että parempi paasto olisi se, että pitää taukoa omasta itsekkyydestä ja oman edun tavoittelusta ja kiinnittää huomionsa toisten hätään ja auttaa huono-osaisempia.
Tärkeä asia huomioitavaksi.